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发布日期:2019-09-29 01:09   来源:未知   阅读:

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  展开全部宋代的说唱艺术早已存在。瓦舍的出现只是为说唱伎艺提供了阔大而固定的演出空间和环境,却无法取代其他文艺演出的场所。其次是,宋代的说唱伎艺品种复杂,演员的品流也有高低之分。就伎艺品种而言,188144黄大仙高手论坛。有的适合在瓦肆或厅堂宅院演出,如鼓子词、小唱、令词小曲;有的则在多种场合都适宜演出,如唱赚,说话等。有的演员可以在瓦舍勾栏中占位演出,如小张四郎、王六防御等;有的演员则只能流动跑场,打野呵,甚至下到农村去卖艺;有的名价很高,如李师师等“深藏邃阁,未易招呼”;有的则在府衙庭院演出;有的演员在军营中演出,小说伎艺人王辩就是军营中的“铁衣亲兵”,有的演员还在宫廷中演出。就我们目前看到的文献记载来说,说唱艺术的演出场地五花八门,酒楼、寺庙、生日集会、露天空地,都可以进行说唱的演出,而且,除去京师之外,说唱伎艺在其他地方也多有演出。所以,瓦舍勾栏只是说唱艺术演出的重要场所而并不是全部场所。

  首先,宋代的说唱艺人不再是孤零游散的艺人,而是数量众多、演技繁复、演出集中、具有一定市场规模的伎艺人。他们的演出被称为“京瓦伎艺”或“瓦舍众伎”;演员被称作是“伎艺人”。他们也不再是无足轻重的无名氏,而是有姓有名,姓名与伎艺联系在一起,挂牌演出,形成了一个特殊的社会阶层。

  。南宋期间,说话又有了分为四家的说法。宋代瓦舍伎艺中还出现了一个很特殊的行业——书会。他们创作说唱伎艺作品,也创作杂剧等其他文艺脚本。它的出现,是演艺人员和创作人员分工合作的产物,是宋代演艺活动商业化的产物,也是宋代说唱伎艺繁荣的重要标志。

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